前言
昔日在台北時,曾受劉明宗教練之教,得知在每一勢式中,都必須有「攻、破、守」三個概念。當時所學,對我往後研讀古籍時受用不少。
「攻、破、守」的概念
而以我的理解,這三個觀念可簡言之如下:
守:穩守架勢,待對方來破我時,順其勢而反破之。
攻:發現對手的空缺,見縫插針式的打法。
破:對方穩守不動,主動瓦解對手的守攻,並加以攻擊。
由於一勢之中,以「守」為定式,而「攻」、「破」俱為動態,所以在作圖解時,必以「守」為核心,再從此對「攻」、「破」的變化作說明。
「開扎衣勢」:全方位攻守兼備
在「紀效八勢」,其實每一勢都可以是定式,作為誘敵之用;同時每一勢中,都可以隨實際情況,變化為其他勢式。
在「紀效八勢」,其實每一勢都可以是定式,作為誘敵之用;同時每一勢中,都可以隨實際情況,變化為其他勢式。
假設以藤牌刀作「開扎衣勢」對敵,是一個「全方位攻守兼備」的姿態,只露出兩處空門:臉及腿。這種姿態,基本上並沒有誘敵的意思,穩扎穩打。而防守上能稱為「全方位」,是因為臉及腿這兩處空門,都可以輕易以藤牌上遮下蔽,隨時救應。
從正面看「開扎衣勢」,藤牌的防守十分嚴密
進退、攻守,主動在我
由於能全方位防守,所以能輕易作出「逼近槍尖」的方法。當對方從牌左襲來,無論上、中、下路皆可「騎龍如探馬」,以牌架開攻擊並作出反擊;而對方從牌右襲來,則以牌抵住,並順勢翻身殺入。
由於能全方位防守,所以能輕易作出「逼近槍尖」的方法。當對方從牌左襲來,無論上、中、下路皆可「騎龍如探馬」,以牌架開攻擊並作出反擊;而對方從牌右襲來,則以牌抵住,並順勢翻身殺入。
以逸待營,以「守勢」(中圖)聽任對方來勢,而順之進左或進右
若遇上頑強的對手,能以指上打下的方法哄騙自己露出空門時,則可蹲坐成「埋伏勢」。如此雖然機動力大幅減低,但上下空門亦縮入牌中,以伺突擊的機會。
以「攻」而言,舉刀在後的架式,如同單刀中的「朝天勢」,落手即可砍劈。以「破」而言,藤牌亦可主動勾撥開對方兵器,反客為主。
「紀效八勢」,隨時機可以互換,而成就出「攻、守、破」的功能
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