前言
素知師兄弟徐大寶熱衷「藤牌刀（藤牌腰刀）」這門兵器，近日與他聊起這話題，喚起我對此一技藝的熱情。繼而忽發奇想，相約一起以「藤牌刀」作主題，分享各自的心得。
研究「藤牌刀」技藝之緣起
談起「藤牌刀」，猶記得在大學時代，偶然從電視節目中看到一位老先生演練「藤牌刀」，看他靈捷的動作，深具穩守突擊、攻防一體之意，讓我不禁萌生地興趣。
由於自己所習練的系統，並無「藤牌刀」項目，所以只能透過研讀古書及觀看影片，再配合自己曾學過的雙刀技法，加以融和拼湊，絕非正宗；之後，我更特地跑到國家圖書館，花了一個多星期把全系列的影片看完了，為的就了想多了解這門技藝。
久而久之，對古籍之言略有心得，趁著這次機緣，謹抱著古代禪門印可之心，將所得經驗彙成文章所大家分享。
筆者所買到的藤牌直徑70cm，但盾面呈弧形，不合於古法的「周簷高出」，
所以被對方兵器打中時，兵器容易順勢滑入傷及牌刀手
所以被對方兵器打中時，兵器容易順勢滑入傷及牌刀手
「紀效八勢」
「紀效八勢」一語出於吳修齡的《手臂錄》的〈藤牌腰刀說〉一文，所指者為戚繼光將軍《紀效新書》所載的八個「藤牌刀」勢法。
吳修齡的原文為：「紀效八勢，唯『低平勢』發標誘敵者難用，餘皆兵卒之指南。」由此可見，這八個動作俱為簡單易明的技巧，否則難以成為農民子弟為主的「兵卒指南」。
以下即將「紀效八勢」恭錄於後，由於文詞淺白，所以不作白話語譯，僅附以個人體會作簡單釋解，望得有識之士鑒定賜正。
一）開扎衣勢
此起手勢也，照高管下，橫行直進，諸勢可變，有躲閃之妙。
【釋解】
舉刀頭上，封住上方的來路。立牌身前，封住左、右、下方的來路。
槍來，著力於牌右側，即向左方翻身而入，成「滾牌」；壓向牌左側，即順力向右而上，連步殺入，即「騎龍」如（往）「探馬」。若從刀與牌之間空門扎臉，可向下落馬可成「低平」、「埋伏」，或架起衝入即成「畔頭」。
二）斜行勢
此乃直來橫受之法，動偏步上硬騎龍，以進人之左。
【釋解】
壓向牌左側，即順力向右而上，即「騎龍」；兩步殺入，如（往）「探馬」即殺著。
三）仙人指路勢
乃看管之法，拗步直進直退，諸勢可變。
【釋解】
立牌舉刀身前，向前直逼對方，隨時可以直衝攻入，兼備「扎衣」之各種變化。
與「扎衣」的被動待敵相比，「指路」是主動逼近之法。
四）滾牌勢
此勢隨滾進，以襲人之右。
先進刀，後進牌，疾速如風為妙。
【釋解】
著力於牌右側，即向左方翻身而入，成「滾牌」。
若立此勢對敵，是誘敵扎來右肩；到時撩斫開槍，向左（槍右）連步滾牌而上殺入。
五）躍步勢
此乃騎龍如探馬。
刀前牌後誘人來，轉過牌來刀在後，低平坐下靠和挨。
【釋解】
壓向牌左側，即順力向右而上，兩步殺入，即「騎龍」如（往）「探馬」。
若立此勢對敵，是誘敵扎來右肩；到時將牌向前一閘，向下挨靠以「低平」殺入。
六）低平勢
此真正對敵勢也。用推步，須要帶標一根，身在牌內，標步齊進，百發百中。
【釋解】
蹲坐於牌內，遮蔽全身；刀從牌下微露，以示人隨時「畔頭」以橫攔刀殺入。暗地持標在手，長槍近身欲「打烏龜」時，將標向槍手一擲，立即衝入同時持刀砍殺。
此勢最難之處，在於往往來不及取刀。
七）金雞畔頭勢
畔頭之勢最為良，鎗上頭從牌下藏，進步如風人莫變，刀銓牌閘為難當。
【釋解】
各勢若被扎臉，皆可將牌架起槍，衝入即成「畔頭」。
八）埋伏勢
此勢進步甚速，用小行，或左或右。如有鎗戳在牌，不能脫手，急用刀尖，將牌借刀頂開，急進，絕妙。
【釋解】
此勢如烏龜，蹲坐於牌內，遮蔽全身；可以蹲坐而行細碎之步挪進。如被對方的槍扎進牌上卡住，即以刀尖頂住牌，以槓桿原理扭甩槍，並立即衝進為上。
後記
「紀效八勢」圖片摘自朔雪寒先生之「天策府」網站，特此鳴謝！
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